Ε. δολοφονία…

ΑΝΤΙΔΕΣΠΟΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ

Χριστός: “ Οι άρχοντες των εθνών κατακυριεύουσιν αυτών, υμείς δε ουχ’ ούτως”

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ- ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1985 ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ 5

ΜΕ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΝ…

Δημοσθένης: “ Αυτούς, που καταλύουν τις δημοκρατίες και τις μεταβάλλουν σε ολιγαρχές, προτείνω να τους θεωρούν κοινούς εχθρούς όλων γενικά εκείνων, που αγαπούν την ελευθερία” ( Υπέρ της Ροδίων ελευθερίας)
Ουγκώ: “ Η απαράμιλλη τέχνη των τυράννων είναι να παρουσιάζουν το δίκαιο σαν έγκλημα και τον αγώνα σαν ανταρσία ( Φιλολογία και Φιλοσοφία).
Ευαγγέλιο: “ Τότε συνήχθησαν οι αρχιερείς και οι γραμματείς και οι πρεσβύτεροι του λαού…Και συνεβουλεύσαντο, ίνα τον Ιησούν δόλω κρατήσωσιν και αποκτείνωσιν”( Ματθαίου,ΚΕ,3-4)

ΚΥΡΙΕ ΜΑΓΚΑΚΗ

1.ιερή εξέταση

Υποθέστε ότι το εφημεριδάκι αυτό, που κρατάτε στα χέρια σας, δε λεγόταν ‘ Αντιδεσποτικός’, αλλά ‘ Αντικαρκινικός Αγώνας’.
Δεν θα ήταν ένας τέτοιος αγώνας σύμφωνος με τις πολιτιστικές αξίες και το πνεύμα του ανθρωπισμού του λαού μας; Και δεν θα έπρεπε τέτοιους αγώνες να τους συντρέχουν όλοι οι οραματιστές ενός καλύτερου κόσμου άνθρωποι; Κι ακόμη δεν θα έπρεπε να συμπαρίσταται σ’ αυτούς τους αγώνες, με τους νόμους της, η Πολιτεία;
Αν, παρ’ ελπίδα, βρίσκονταν κάποιοι άνθρωποι, που αντιδρούσαν σ’ έναν τέτοιο αγώνα, τι θα σκεφτόμασταν για λογαριασμό τους; Κι , αν στη σκοταδιστική προσπάθεια των ανθρώπων αυτών, έρχονταν συμπαραστάτες οι νόμοι της Πολιτείας, τότε τι θα σκεφτόμασταν για τους νόμους αυτούς; Θα μπορούσαν να έχουν και την παραμικρή έστω σχέση με τη δικαιοσύνη τη μητέρα των αρετών; Και δεν θα μας μετέφεραν στα μεσάνυχτα του Μεσαίωνα! Στην επόχή της Ιερής Εξέτασης! ΄Όταν οι διάφοροι σκαπανείς της επιστήμης και του πνεύματος διέτρεχαν τον έσχατο κίνδυνο. Μόνο και μόνο, επειδή έλεγαν την αλήθεια και αγωνίζονταν για το καλυτέρεμα της ζωής των συνανθρώπων τους!

2.τυραννία

Καρκίνωμα, κακοήθης όγκος είναι για τις κοινωνίες των ανθρώπων η τυραννία:
Δουλείες και εξανδραποδισμοί, φυλακίσεις και ξορίες, βασανιστήρια και δολοφονίες, εξευτελισμοι και ταπεινώσεις, καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και στραγγαλισμός των ελευθεριών των λαών: Είναι μερικά από τα μέσα με τα οποία επιβάλλεται και επιβιώνει η τυρανία.
Είναι το χείριστο από τα εγκόσμια καθεστώτα. Και γι’ αυτό είναι καταδικασμέnη απ’ την παγκόπσμια σνείδηση.

3.δεσποτισμός

Αν όμως η τυραννία είναι το πιο αποτρόπαιο και αποκρουστικό καθεστώς, για τις εγκόσμιες πολιτείες, πολύ περισσότερο είναι για την Πολιτεία του Θεού: την Εκκλησία. Γιατί σύμφωνα με τον καταστατικό χάρτη της Εκκλησίας- που είναι το Ευαγγέλιο- καταδικάζεται κάθε μορφή ανελευθερίας και καταπίεσης:
« Οι άρχοντες των εθνών κατακυριεύουσι και κατεξουσιάζουσιν αυτών(δηλ. του λαού). Υμείς δε ουχ’ ούτως»: Θα πει χαρακτηριτικά ο Χριστός στους μαθητές του.
Κοινωνία ελευθερίας, δικαιοσύνης και αγάπης θέλει οΧριστός την Εκκλησία. Και δεν υπάρχει τραγικότερη ειρωνεία, στην παγκόσμια ιστορία, από το γεγονός ότι η Πολιτεία του Θεού, που είναι η ιδανική δημοκρατία, έχει σαν πολίτευμά της το χείριστο απ’ τα εγκόσμια καθεστώτα: την τυραννία. Που στη Δυτική Εκκλησία είναι ο διαβόητος Παπισμός, στη δε Ανατολική είναι ο διαβόητος δεσποτισμός.

4.οι δεσποτάδες

Την απελευθέρωση, λοιπόν, της Εκκλησίας απ’ το δεσποτισμό: αυτό έχει σαν επιδίωξή του ο ‘ Αντιδεσποτικός Αγώνας’.
Και στην επιδίωξή του αυτή, συνάντησε τη θερμή συμπαράσαση και επιδοκιμασία της συντριπτικής πλειονότητας κλήρου και λαού. Πράγμα απόλυτα φυσικό. Αφού ο ελληνικός λαός πάντοτε πολέμησε το δεσποτισμό στην οποιαδήποτε μορφή του. Και έχυσε ποτάμια το αίμα του για την ελευθερία.
Αλλά απόλυτα φυσικό και πάλι ήταν ο ‘ Α.Α,’ να προκαλέσει την καταδιωκτική μανία των δεσποτάδων. Το παράδοξο όμως και ακατανόητο στην περ΄πτωση αυτή είναι πως οι δεσποτάδες ζήτησαν την προστασία των νόμων…
Είναι χαρακτηριστικό σχετικά το κατηγορητήριο με το οποίο ζητάνε την ποινική δίωξη του ‘ Α.Α.’: « Το περιεχόμενο του ‘Α.Α.’, ισχυρίζονται είναι υβριστικό για την Εκκλησία και τους επισκόπους της. Οι οποίοι ίστανται ‘εις τύπον και τόπον Χριστού’. Και προσβάλλει την ορθόδοξη χριστιανική πίστη και σκανδαλίζει τις συνειδήσεις».

5.ποια εκκλησία!..

Επιτρέψτε μου στο σημείο αυτό,Κύριε Υπουργέ, να κάνω μια αποστροφή. Και ν’ απευθύνω στους δεσποτάδες το ερώτημα εκείνο, που ο κ. Ψαρουδάκης απηύθυνε στο δικτάτορα Παπαδόπουλο. Και να τους ρωτήσω:
Για ποια Εκκλησία μιλάτε, άγιοι δεσποτάδες;
Μιλάτε για την Εκκλησία, που έχει σαν γνώμονα τη διδασκαλία ου Χριστού ( Λουκά ΚΒ:25) και την αποστολική παράδοση( Πράξεων Α: 12-23, ΣΤ: 1-6 και 22-29); Αυτή στην οποία όλοι οι λειτουργοί της εκλέγονταν από το σύνολο των πιστών: λαϊκών και κληρικών! Η συμμετοχή των οποίων θεωρούνταν αναφαίρετο δικαίωμα για τη λήψη των οποιωνδήποτε αποφάσεων. Και στην οποία η ποιότητα της ζωής είχε φτάσει στο ανώτερο επίπεδο, που γνώρισε ο κόσμος; Αφού, όπως διηγούνται οι Πράξεις των Αποστόλων (Δ, 32) ήταν « ολα για ολους κοινα»!
Γι’ αυτήν, λοιπόν, μιλάτε; Την πραγματική Εκκλησία και ιδεώδη δημοκρατία!
΄Η μήπως μιλάτε για το απαρτχαϊντ της δεσποτοκρατίας; Το οποίο αντιμετωπίζει το λαό του Θεού με ύψιστη περιφρόνηση! Αφού τον θεωρεί αιωνίως ανώριμο και άξιο μόνο για το «γύψο» του Παπαδόπουλου. Ενώ έχει μεταβάλλει τους έγγαμους κληρικούς σε δουλοπάροικους μουζίκους. Με μόνο δικαίωμα να προσκυνάνε τους δεσποτάδες και να κρατούν την ‘ουρά’ τους. Σε αντίθεση με την γαλαζοαίματη κάστα των αγάμων, που έχει το αποκλειστικό προνόμιο του ‘εκλέγειν’ για όλα τα λειτουργήματα της Εκκλησίας- απ’ τους επιτρόπους των ναών μέχρι τον αρχιεπίσκοπο- και το ‘εκλέγεσθαι’ για το λειτούργημα του επισκόπου… Το απαρτχαϊντ της δεσποτοκρατίας! Που θέλει τους δεσποτάδες νομοθέτες του εαυτού τους και εκτελεστές του νόμου τους. Σαν τον ‘ υπεράνθρωπο’ του Νίτσε. Αφού τους θέλει ταυτόχρονα μηνυτές και δικαστές των ιερέων!
Για ποια, λοιπόν, Εκκλησία μιλάτε;
΄Όχι μόνο οι παροικούντες την Ιερουσαλήμ των εκκλησιαστικών πραγμάτων, αλλά και οι πιο απλοί άνθρωποι γνωρίζουν ότι σε καμιά περίπτωση δεν εννοείτε την Εκκλησία του Χριστού και του λαού. Εσείς εννοείτε το απαρτχαϊντ της δεσποτοκρατίας. Το κακούργημα της δεσποτοκρατίας. Που είναι ο θανατος και η εκ βάθρων ανατροπή της Εκκλησίας. Και επιδιώκει την εξόντωση του’Α.Α.’, επειδή ακριβώς αποκαλύπτει σε όλη του τη μεγαλοπρέπεια το κακούργημα της δεσποτοκρατίας. Και θέτει σε κίνδυνο τα αμαρτωλά σας συμφέροντα και τα αντίχριστα προνόμιά σας, που είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με το κακούργημα αυτό. Το δικό σας κακούργημα!

6.ποιοι επίσκοποι!…

Αλλά ας ξαναρωτήσουμε τους Δεσποτάδες:
Για ποιους επισκόπους μιλάτε, άγιοι Δεσποτάδες;
Μιλάτε για τους καλούς ποιμένες; Που μπαίνουν στην αυλή των προβάτων απ’ τη μοναδική ‘θύρα’, που είναι Ο Χριστός; Τους εκλεκτούς του πληρώματος της Εκκλησίας; Η οποία, σύμφωνα με τη γνωστή διατύπωση του Ιερού Αυγουστίνου, είναι «ο Χριστός παρατεινόμενος στους αιώνες»! Αυτούς οι οποίοι ‘πορεύονται έμπροσθεν των προβάτων’; Και τα πρόβατα τους ακολουθούν. Χωρίς, δηλαδή, κανένα είδος καταναγκασμού. Που πήραν την Εκκλησία μια φούχτα…Και μέσα από τη Σκύλλα και τη Χάρυβδη αναρίθμητων διωγμών, την αύξησαν σε εκατομμύρια!
Αν μιλάτε γι’ αυτόυς μιλάτε πράγματι για επισκόπους. Οι οποίοι, σύμφωνα με τον άγιο Ιγνάτιο ‘ίστανται εις τύπον και τόπον Χριστού’!
Αν όμως μιλάτε γι’ αυτούς οι οποίοι ‘αναβαίνουν αλλαχόθεν’(Ιωάννου Ι,1). Οι οποίοι, σαν βάρβαροι κατακτητές στρογγυλοκάθονται ΑΝΕΡΩΤΗΤΑ στο σβέρκο του λαού. Που έρχονται, ‘για να θύσουν και απολέσουν’, όσους δεν προσκυνάνε τα εγκληματικά τους προνόμια..΄
Όπως έκανε και το ειδωλολατρικό ιερατείο. Το οποίο στηριγμένο στους νόμους του ρωμαϊκού κράτους εξόντωσε εκατομμύρια χριστιανών. Αν μιλάτε γι’ αυτούς, οι οποίοι αντίθετα απ’ το Χριστό και τους επισκόπους, που ήρθαν, ‘ίνα ζωήν έχωσι και περισσόν έχωσι’ τα πρόβατα, βρήκαν βολικό να κρατήσουν αυτοί το ‘περισσόν’. Για να κάνουν την καλή και μεγάλη ζωή. Αυτοί, που αντίθετα με τον όρκο της ακτημοσύνης και της φτώχειας, έχουν βίλλες και πολυκατοικίες. Που οι αρχιερατικές τους στολές, σύμφωνα με πρόσφατο υπολογισμό του ‘Εκκλ.Αγώνα’, κοστίζουν πάνω από εκατομμύριο(τότε!). Που παίρνουν παχυλούς μισθούς και ανεξέλεγκτα τυχερά….Αν μιλάτε γι’ αυτούς, σίγουρα δεν μιλάτε για επισκόπους!
Μιλάτε για κλέφτες και ληστές(Ιωάνν.10,1). Μιλάτε για δεσποτάδες! Οι οποίοι ‘ίστανται εις τύπον και τόπον’ του Λούκουλου, του Κροίσου, του Νέρωνα του Αττίλα…Και με μια λέξη: του Αντίχριστου!

7.εσείς τι είστε;

Αλλά ας κάνουμε, τώρα, στους δεσποτάδες το πιο κρίσιμο ερώτημα: Εσείς, επιτέλους, άγιοι Δεσποτάδες, τι είστε; Επίσκοποι ή δεσποτάδες! Σίγουρα ο καθρέφτης, που παραπάνω βάλαμε μπροστά σας, αποδεικνύει περίτρανα την ταυτότητά σας…
Εμείς εδώ, απλά, θέλουμε να ξεδιαλύνουμε ένα αλληλένδετο με την ταυτότητά σας δίλημμα: Αν είστε πραγματικά επίσκοποι, τότε, γιατί διαρρηγνύετε τα ιμάτιά σας για το περιεχόμενο του ‘Α.Α.’; Αφού ο ‘Α.Α.’ στρέφεται εναντίον των δεσποτάδων; Ενώ σέβεται και τιμά τους επισκόπους! Για το κύρος των οποίων αγωνίζεται…
Αν πάλι είστε δεσποτάδες, γιατί παρουσιάζεστε σαν υπερεσπιστές του λειτουργήματος του επισκόπου; ΄Όταν ο όλος βίος σας και η πολιτεία σας αποτελεί γι’ αυτό δεινή ύβρη και προσβολή!
Η απάντηση είναι απλή και αυτονόητη: Το γεγονός, ότι ο ‘Α.Α.’ προκάλεσε την καταδιωκτική σας οργή, αποτελεί μία επί πλέον πανηγυρική απόδειξη της δεσποτικής σας ταυτότητας.
Γνωρίζετε όμως ότι οι δεσποτάδες είναι αποκρουστικοί και αποτρόπαιοι. ΄Όπως επίσης ότι είναι συμπαθής καθένας εναντίον της τυραννίας αγώνας. Γι αυτό ακολουθήσατε την πάγια για όλους τυράννους τακτική: Σπεύσατε να πλαστογραφήσετε όχι μόνο τη δική σας ταυτότητα, αλλά και την ταυτότητα του «Α.Α»!
Θυμάστε το «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών»…Με το οποίο οι αντίχριστοι δικτάτορες προσπάθησαν να καπηλευτούν τα ιερά και τα όσια. Για να παρπλανήσουν και να αποπροσανατολίσουν το λαό. Πάντα με τη δική σας ΑΝΗΘΙΚΗ ηθική συμπαράσταση….
Το ίδιο, ακριβώς, κάνετε τώρα και σεις:
Ο «Α.Α.», λέτε, σκανδαλίζει τις συνειδήσεις. ΄Όταν σ’ αυτόν τον τόπο ακόμη και οι πέτρες γνωρίζουν και βροντοφωνάζουν ποιοι συχνά- πυκνά συγκλονίζουν με τα κραυγαλέα σκάνδαλά τους, όχι μόν την πανελλήνια, αλλά και την παγκόσμια κοινή γνώμη…Κι όταν είναι γνωστό ότι ο ‘Α.Α.’ κάνει αγώνα αρχών και όχι εμπόριο σκανδάλων. Γιατί πιστεύει ότι η πηγή των εκκλησιαστικών σκανδάλων είναι το διεφθαρμένο και διαβρωτικό, για τις συνειδήσεις και τους χαρακτήρες, καθεστώς της δεσποτοκρατίας.
Κι ακόμη, λέτε, πως ο ‘Α.Α,’ προσβάλλει την ορθόδοξη χριστιανική πίστη. Δηλαδή, για σας ορθόδοξη χριστιανική πίστη είναι ο δεσποτισμός, η τυραννία, ο φασισμός; Είναι το καθεστώς του Αμίν, του Μάρκος, του Πινοσέτ! Αν ήταν πραγματικά έτσι, δεν θα έδιναν, για χάρη της ,το αίμα τους εκατομμύρια άνθρωποι. Θα την αποστρέφονταν και θα την περιφρονούσαν. ΄Όπως συμβαίνει τώρα με το καθεστώς της δεσποτοκρατίας. Που έχει τρέψει το λαο σε άτακτη φυγή….

8.δολοφονία

Αν, άγιοι δεσποτάδες, έχετε και στοιχειώδη έστω εντροπή και εντιμότητα, οφείλετε να ομολογήσετε ότι στον ‘Α.Α.’ δεν υπάρχει ούτε μια λέξη, ούτε υπαινιγμός έστω σε βάρος της ορθόδοξης χριστιανικής πίστης ή της Εκκλησίας και των Επισκόπων της. Αντίθετα, μάλιστα, ο ‘Α.Α.’ αποτελεί μια de profundis προσφορά και θυσία για το μαρτυρικό μεγαλείο της Εκκλησίας.
Γι’ αυτό το κατηγορητήριό σας σε βάρος του ‘ Α.Α.’ δεν είναι απλώς συμπίλημα ασύστολης ψευδολογίας και δεινής συκοφαντίας, αλλά ωμή και απροσχημάτιστη προσπάθεια δολοφονίας σε βάρος του συντάκτη του…
Ναι, άγιοι Δεσποτάδες! Με δολοφονείτε! Επειδή αποκαλύπτω το δολοφονικό σας έργο σε βάρος της Εκκλησίας και του Ευαγγελίου.Επειδή η αλήθεια είναι συντριπτική σε βάρος σας. Και είστε αναπολόγητοι. Με δολοφονείτε!. ΄Όπως ο ΄Αννας και ο Καϊάφας δολοφόνησαν το Χριστό…
Πριν λίγο καιρό μου τηλεφώνησε κάποιος υποστηρικτής σας. Και, για να μου αποδείξει πόσο καλοί είστε, μου παρατήρησε:
Πώς είναι δυνατόν να υπάρχει δεσποτισμός, αφού εσείς τον πολεμάτε και παρόλα αυτά έχετε ενορία!
-Δεν έχω ενορία, του αποκρίθηκα.
-Εχετε οικογένεια;
΄-Εχω.
-Πόσα παιδιά;
-Πέντε.
-Και δεν έχετε ενορία!
-Δεν έχω.
-Μα αυτό είναι ανήκουστο!
-Είναι, όπως το ακούσατε
– Μα αυτό είναι έγκλημα, είναι κακούργημα!
-Συ είπας…..
Ναι, άγιοι Δεσποτάδες,..Υπάρχει στο λεκανοπέδιο της Αττικής πλήθος αγάμων ιερέων. Που είναι διπλοθεσίτες. Και συνταξιούχων. Που μόλις και μετά βίας στέκονται στα πόδια τους.Και έχουν ενορίες…Και για τον υποφαινόμενο με τα πέντε παιδιά δεν βρέθηκε ούτε ένα παρεκκλήσι. Τη στιγμή μάλιστα, που διατυμπανίζετε, με μύρια στόματα, το ανύπαρκτο ενδιαφέρον σας και συγκαλύπτετε με αβυσσαλέα υποκρισία το απροκάλυπτο μίσος σας για την οικογένεια. Και ιδιαίτερα την πολύτεκνη…
Ναι, άγιοι Δεσποτάδες. Την πρώτη πράξη του κακουργήματός σας την έχετε πραγματοποιήσει. Και τώρα με παραπέμπετε στα ποινικά δικαστήρια. Όχι βέβαια γιατί θέλετε να λάμψει η αλήθεια και να απονεμηθεί δικαιοσύνη. Αφού αυτές τις θεανθρώπινες αδυναμίες τις έχετε εξοβελίσει προ πολλού από τον ηθικό σας κώδικα. Αλλά γιατί εσείς κάματε, όσο περισσότερο κακό περνούσε από το χέρι σας σε βάρος του υποφαινομένου και της οικογενείας μου. Και τώρα δεν έχετε τη δυνατότητα να εγκληματήσετε περισσότερο. Αφού δεν έχω ενορία…
Και με παραπέμπετε στα κοσμικά δικαστήρια. ΄Όπως ακριβώς οι Εβραίοι παρέπεμψαν το Χριστό στον Πιλάτο. Επειδή οι ίδιοι δεν είχαν δικαίωμα να τον σταυρώσουν( Ιωανν. ΙΗ:31). Με παραπέμπετε, για να πετύχετε την ολοκληρωτική μου εξόντωση, να ολοκληρώσετε το έγκλημά σας. Και είστε σίγουροι και πανευτυχείς για την επιτυχία σας και το θρίαμβό σας. Γιατί είστε η ‘ νόμιμη εκκλησιαστικη αρχή’.
Προδώσατε το Χριστό και το Ευαγγέλιό του. Προδώσατε την Εκκλησία και το αίμα των μαρτύρων. Και πήρατε ως αντιπαροχή την νομική κατοχύρωση των αντίχριστων προνομίων σας. Που τώρα τα εξαργυρώνετε με τους παχυλούς μισθούς, που εισπράττετε και την εξόντωση εκείνων που αγωνίζοντια για την απελευθέρωση και τον εκδημοκρατισμό της Εκκλησίας.

9.αναρχία

Αυτή είναι η πραγματικότητα, Κύριε Υπουργέ της Δικαιοσύνης. Και στ’ όνομα αυτής της πραγματικότητας παραπέμπομαι να δικαστώ στις 3εις του Μάρτη 1986, ενώπιον του Τριμελούς Πλημμελιοδικείου για ‘ περιύβριση εκκλησιαστικής αρχής’.
Πριν λίγο καιρό, Κύριε Υπουργέ, κάποιοι νεαροί μετέβαλαν το κέντρο της Αθήνας σε πεδίο μάχης. ΄Εσπαγαν και κατέστρεφαν οτιδήποτε συναντούσαν μπροστά τους. Και ειπώθηκε πως οι νέοι αυτοί είναι αναρχικοί…
Μήπως, Κύριε Υπουργέ, οι νέοι αυτοί δεν είναι οι μόνοι αναρχικοί; ΄Η, μάλλον, μήπως είναι οι τελευταίοι που θα’πρεπε να χαρακτηρίζοντια μ’ αυτόν τον τρόπο!
Μήπως οι αληθινοί αναρχικοί, η πηγή του αναρχισμού, είναι κάποιοι υψηλά ιστάμενοι; Οι οποίοι ποδοπατούν κάθε ηθική και πνευματική αρχή και συνθλίβουν και τα πενιχρά έστω δικαιώματα του λαού! Οι οποίοι βαφτίζουν το έγκλημα δικαιοσύνη και τη δικαιοσύνη έγκλγμα. Και συνθλίβουν την προσωπικότητα και εξουθενώνουν την οικογενειακή υπόσταση και συντρίβουν, όχι κάποια τζάμια ή βιτρίνες, αλλά τις συνειδήσεις των απλών ανθώπων. Και ιδιαίτερα των νέων. Και ‘σφαλούν, όπως λέει ο ποιητής, τα βλέφαρα με απόγνωση’!
Όχι ‘μήπως’, Κύριε Υπουργέ της Δικαιοσύνης, αλλά σίγουρα! Σίγουρα ο δεσποτισμός είναι αναρχισμός. Κι όχι μόνο αναρχισμός. Αλλά και περιύβριση! ΄Ολων εκείνων των πνευματικών και ηθικών αρχών, που αποτελούν τη βάση, αλλά και το κρηπίδωμα του πανανθρώπινου πολιτισμού…
Αλλά και ‘αντιποίηση εκκλησιαστικής αρχής’ είναι . Γιατί εκκλησιαστική αρχή, Κύριε Υπουργέ, δεν είναι το απαρτχαϊντ της δεσποτοκρατίας. Εκκλησιαστική αρχή είναι αυτοί που εκλέγονται από την Εκκλησία. Το σύνολο, δηλαδή, των πιστών: κληρικών και λαϊκών.
Η Εκκλησία, Κύριε Υπουργέ, είναι δημοκρατία και όχι δεσποτοκρατία. Δεν μπορούμε να μιλάμε για εκκλησία των δεσποτάδων.΄Όπως δεν μπορούμε να μιλάμε για δημοκρατία των…τυράννων.
Οι δεσποτάδεςδεν είναι ‘εκκλησιαστική αρχή’. ΄Όπως δεν ήταν και ο Παπαδόπουλος…Πρόεδρος της Δημοκρατίας.

10. είστε εγκληματίας;

Αυτή είναι η δεσποτοκρατία, Κύριε Υπουργέ. Κι αυτή η δεσποοκρατία είναι -με την ανοχή της δημοκρατικής Πολιτείας- η ‘νόμιμη εκκλησιαστική αρχή’. ΄ Όπως νόμιμη ήταν και η Χούντα για τους διάφορους προστάτες της.΄Όπως νόμιμες ήταν και είναι οι απανταχού της Γης τυραννίες και δικτατορίες. Και όλα τα αναρίθμητα εγκλήματά τους. Ενώ ο αγώνας για τη δημοκρατία, τη δικαιοσύνη είναι παρανομία και έγκλημα!
Εκτός εάν οι εκπρόσωποι της Πολιτείας πιστεύουν ότι η δικτατορία, που είναι το χείριστο για την πολιτεία πολίτευμα, είναι το αριστο για την Εκκλησία. Και στο σημείο αυτό παραθέτω ένα σχετικό με την υπόθεση του ‘Α.Α.’ υπόμνημα, που απευθύνουν σε σας κάποιοι πνευματικοί άνθρωποι αυτού του τόπου: κάποιοι λογοτέχνες.
«Αν, Κύριε Υπουργέ, λένε οι λογοτέχνες, είναι εγκληματίας ο αγωνιστής παπάς, τότε εγκληματίες ήταν και οι αγωνιστές του ’21. ΄Όπως ακριβώς τους χαρακτήριζαν οι Τούρκοι και οι…δεσποτάδεςτης εποχής εκείνης. Κι όπως, δυστυχώς ,αντιμετώπισε μερικούς απ’ αυτούς (Κολοκοτρώνη-Μακρυγιάννη) και το ελεύθερο ελληνικό Κράτος. Τότε εγκληματίες ήταν και οι αντιστασιακοί της Κατοχής και της Επταετίας…
Τότε εγκληματίας είστε και σεις, Κύριε Υπουργέ της Δικαιοσύνης.
Στην περίπτωση αυτή, τόσο εσείς, όσο και άλλα μέλη της Κυβέρνησης και πολλοί άλλοι Βουλευτές κι αντιστασιακοί θα πρέπει να πάτε στον Κορυδαλλό. Και να βγουν από κει οι ‘εθνοσωτήρες’- δικτάτορες. Για να ολοκληρώσουν το όραμα του διαβόητου εκείνου: ‘‘Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών’. Με τα ευαγή ιδρύματα του ΕΑΤ/ΕΣΑ και της Μπουμπουλίνας. Και τα κέντρα κοινωνικού τουρισμού της Γυάρου και της Μακρονήσου. Πάντα με την βοήθεια των ομογάλακτων αδελφών τους: των δεσποτάδων. ΄Όπως τότε…»

11. το κουνούπι…

Κύριε Υπουργέ
Γράφατε κάποτε για ένα κουνούπι. Που σας κράταγε συντροφιά στις ατέλειωτες ώρεςτης βασανιστικής μοναξιάς σας στις φυλακέςτης Χούντας. Όταν οι δικτάτορες σας αντιμετώπιζαν σαν… κουνούπι. ΄Ένα τέτοιο κουνούπι είναι και το εφημεριδάκι αυτό. ΄Ένα κουνούπι, που αγωνίζεται να κρατήσει συντροφιά και να ανοίξει κάποιο παράθυρο ελευθερίας για την αιχμάλωτη και σκλαβωμένη απ’ τη δεσποτοκρατία Εκκλησία. ΄Ένα κουνούπι,που η δεσποτοκρατία προσπαθεί να το παγιδέψει στα δίχτυα του παντοδύναμου κατεστημένου. Και να το συνθλίψει….
Και αποτείνεται, σε ποιόν άλλο; Σε σας. Τον Υπουργό της Δικαιοσύνης. Και δε ζητάει καμιά χάρη. Ούτε καμιά ειδική μεταχείριση. Παρά μονάχα ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ. Δικαιοσύνη για τον εαυτό του. Και την Εκκλησία!
Αυτή τη δικαιοσύνη, που ζητούσατε και σεις, όταν ήσαστε φυλακισμένος με τους νόμους της Χούντας. Και τα εκατομμύρια των αθώων, που εξοντώθηκαν στο όνομα των φασιστικών νόμων και των ρατσιστικών καθεστώτων…

“ Είπεν ο λαός μου: Το δίκιο που μου δίδαξαν έπραξα και ιδού αιώνες απόκαμα ν’ απαντέχω γυμνός έξω απ’ την κλειστή θύρα της αυλής των προβάτων. Και η ψυχή του έτριξε πάνω στην πίκρα της, καθώς τρίζει πάνω στο χαλίκι το άρβυλο του απελπισμένου.
Τότες αυτοί που κατέχουνε τα πολλά ν’ ακούσουνε τέτοιο τρίξιμο τρόμαξαν. Επειδή το κάθε σημάδι καταλεπτώς γνωρίζουνε και συχνά μίλια μακριά διαβάζουνε το συμφέρον τους. Παρευθύς λοιπόν τα πέδιλα τα’ απατηλά ποδέθηκαν…
…Και φωνή προβάτου δεν ακούστηκε, παρεκτός επάνω στο μαχαίρι. Και φωνή θύρας ούτε, παρεκτός την ώρα που’ γερνε μεσα στις φωτιές τις ύστερες να καεί. Επειδή αυτός ο λαός μου η θύρα και αυτός ο λαός μου η αυλή και το ποίμνιο των προβάτων…”
( Ελύτη: ‘Άξιον εστί: Η αυλή τωνπροβάτων)

Η δίκη

Η ημέρα της δίκης(3-3-’86) είχε πάρει πανηγυρικό χαρακτήρα . Παραβρέθηκαν όλοι σχεδόν οι συνάδελφοι καθηγητές και οι μαθητές. Οι μάρτυρες κατηγορίας: συχωρεμένοι παπα- Βαγγέλης Ματζουνέας και ο Αρχιμανδρίτης Αθανάσιος Σφουγκατάκης, ύστερα από συνεννόηση με την Ιερά Σύνοδο, τράπηκαν σε άτακτη φυγή. Γιατί η παρουσία των μαθητών τους δημιουργούσε ανυπέρβλητο ηθικό πρόβλημα.. Επειδή η αθωότητα των μαθητών ήταν το πλέον αδυσώπητο κατηγορητήριο εναντίον των κατηγόρων μου… Με αποτέλεσμα να αναβληθεί η δίκη για τις…….Εβδομάδα της Διακαινησίμου. Οπότε δεν θα υπήρχε δυνατότητα προσέλευσης των μαθητών. Γεγονός που ενισχύει την άποψή μου ότι το δεσποτικό με το δικαστικό κατεστημένο λειτουργούσαν, στη συγκεκριμένη παρίπτωση, ως συγκοινωνούντα δοχεία.
Οι εφημερίδες με διθυραμβικούς τίτλους κάλυψαν το γεγονός: “ Παπάς- μαθητές κέρδισαν την πρώτη μάχη”, έγραφε κάποια εφημερίδα. Και άλλη:” Η τάξη στο πλευρό του ιερέα- καθηγητή”. Και άλλες άλλα παρόμοια…. Γιατί, ακριβώς, η παρουσία των μαθητών είχε προκαλέσει εξαιρετική εντύπωση…
Την αναβολή της δίκης ακολούθησε το 6ο φύλλο του ‘Α.Α.’, που ουσιαστικά ήταν ένα συμπίλημα από διάφορα κείμενα συμπαράστασης: